Hebron

Historia

Hebronin juutalainen asutus/siirtokunta jatkaa Hebronin juutalaisen yhteisön muinaista perintöä – isien ja äitien kaupunkia.

Hebronin juutalainen yhteisö on maailman vanhin juutalainen yhteisö. Sen juuret ulottuvat Raamatun aikoihin, noin 4000 vuotta sitten, kun isämme Abraham asettui Hebroniin ja osti patriarkkojen luolan – ensimmäisen heprealaisen aarteen.

Luolaan haudattiin juutalaisen kansan isät ja äidit – Abraham ja Saara, Iisak ja Rebekka, Jaakob ja Lea. Jaakob, jonka nimi muutettiin ”Israeliksi”, on ensimmäinen maailmassa, jota kutsuttiin nimellä ”Israel”, ja siitä lähtien Israelin kansa alkoi.

Kaupunki oli ympäröity valtavilla muureilla, jotka rakennettiin jo pronssikaudella. Arkeologisissa kaivauksissa löydetyt valtavat ja vaikuttavat muurit

Ne mainitaan Raamatussa (5. Mooseksen kirja 13, 5. Mooseksen kirja 1:20) ja ne ovat nähtävissä nykyään Tel Hebronissa.

Israelin asettuessa maahan Hebron oli Juudan heimon pääkaupunki; noin 3000 vuotta sitten se oli kuningas Daavidin ensimmäinen kuninkaallinen kaupunki

Israel vapautti Hebronin.

Noin 2000 vuotta sitten, toisen temppelin aikana, Hebron oli juutalainen kaupunki. Tänä aikana patriarkkojen luolan päälle rakennettiin upea juutalainen rakennus, joka toimi esi-isien ja äitien muistomerkkinä sekä rukous- ja inspiraatiopaikkana. Arkeologisissa kaivauksissa löydettiin toisen temppelin aikainen asuin- ja teollisuusalue, johon kuuluu kaksi valtavaa ja vaikuttavaa puhdistautumisallasta (mikvah), jotka ovat nykyään nähtävillä Tel Hebronissa.

Kaikkina aikoina juutalaiset asuivat Hebronissa tai tulivat sinne rukoilemaan. Keskiajalla juutalaiset keskittyivät juutalaiskortteliin, jonne asettui myös Espanjasta karkotettujen juutalaisten muodostama yhteisö.

Arabien valloituksen (637–638 jKr.) jälkeen juutalaiset ovat ylläpitäneet oikeudenmukaisia ja ystävällisiä suhteita arabinaapureihinsa, vaikka he kärsivätkin vakavasta syrjinnästä ja heitä jopa kiellettiin pääsemästä patriarkkojen luolan yläpuolella sijaitsevaan rakennukseen.

Vuonna 1929 arabit tekivät julman joukkosurman juutalaisille (Faraot 1959) ja surmasivat noin 70 juutalaista. Loput yhteisöstä karkotettiin kaupungista.

Vuonna 1948 Jordanian kuningaskunta miehitti Juudean ja Samarian ja tuhosi suurimman osan juutalaisten rakennuksista, synagogista ja hautausmaista Hebronissa ja Jerusalemissa. Juutalaisten oleskelu Jerusalemissa ja Hebronissa kiellettiin.

Vuonna 1967, kuuden päivän sodan aikana, Israelin valtio vapautti Hebronin. Hebron vapautettiin ilman yhtään laukausta.

Vuonna 1968 rabbi Moshe Levinger ZTL aloitti juutalaisten paluun Hebroniin, joka alkoi Seder Pesachilla Park-hotellissa, jatkui sotilashallituksen talossa ja jatkui Kiryat Arban rakentamisella, jossa asutus alkoi vuonna 1972.

Vuonna 1979 asutus alkoi Beit Hadassahissa, juutalaisessa sairaalassa, joka oli hylätty, tyhjä ja täynnä roskia. Hebronin paluun edelläkävijät olivat ryhmä äitejä ja lapsia, jota johti rabbi Miriam Levinger A.H. Ryhmä kesti koettelemukset ja vaikeat haasteet; vaikein koettelemus oli terrori-isku Beit Hadassah Biz Bayerin portilla vuonna 1980, jossa kuusi juutalaista sai surmansa.

Tämän iskun jälkeen hallitus päätti uudistaa juutalaisen asutuksen Hebronissa. Sen jälkeen siirtokunta jatkoi toimintaansa ja perusti juutalaiskortteliin Abraham Avinu -synagogan, joka oli tuhoutunut Jordanian miehityksen aikana ja muutettu karjasuojaksi. Synagoga kunnostettiin ja restauroitiin, Beit Romanoon perustettiin Shebi Hebron -yeshiva, Tel Hebroniin perustettiin Edmet Yishai -kaupunginosa ja siellä tehtiin arkeologisia kaivauksia.

Vuonna 1997 kaupunki jaettiin ja suurin osa siitä luovutettiin palestiinalaishallinnolle. Tämä jako aiheutti vakavaa vahinkoa ja turvallisuusriskejä kaupungille ja sen asukkaille.

Vuonna 2015 audiovisuaalinen esitys ”Touching Eternity” avattiin juutalaisen yhteisön museossa Beit Hadassahissa.

Vuonna 2020 Hebronin juutalaisyhteisö käsitti satoja asukkaita neljässä pääkaupunginosassa: Avraham Avino, Hezekiah, Beit Hadassah ja Yishai Lands.

Useat muut perheet asuvat Beit HaShalomissa, Beit Rachel and Leahissa ja Beit Al-Machpelassa, jotka ovat rakennuksia Hebronin juutalaisasutusalueella ja jotka yhdistys Haravi Mekom Ahlech osti länsimaalaisilta.

Kaupungin juutalaisasutuksen ansiosta juutalaisten läsnäolo patriarkkojen luolassa on jatkuvaa.

Hebronin juutalaisasutus on itsenäinen hallinnollinen ja kunnallinen yhteisö. Sen tavoitteena on uudistaa muinaista yhteisöä ja tuoda juutalainen elämä takaisin kaupunkiin, voittaa terrorismi ja toimia maailmanlaajuisen oikeudenmukaisuuden puolesta.

Asutus toivottaa tervetulleeksi kaikki rauhaa etsivät henkilöt, jotka ovat valmiita työskentelemään näiden tavoitteiden saavuttamiseksi.