Sensaatiomainen arkeologinen löytö Galilean merellä
Toinen synagoga Jeesuksen suosimasta kylästä valottaa elämää Galileassa Uuden testamentin aikakaudella.
Yochanan Visser | 14. joulukuuta 2021
Israelissa tehdään säännöllisesti arkeologisia löytöjä. Kahden Pohjois-Israelin vanhimman synagogan löytyminen tuskin kilometrin etäisyydeltä toisistaan on kuitenkin sensaatiomaista jopa israelilaisten standardien mukaan.
Migdal ja Magdala
Noin neljä kilometriä Tiberiasin kaupungista pohjoiseen Galilean meren (hepreaksi Kinneret) rannalla on Moshav Migdal, joka sijaitsee Arbelin kallion juurella, joka on yksi Israelin erikoisimmista ja kauneimmista vuorista.
Nykyaikainen Migdal perustettiin vuonna 1910 sen jälkeen, kun ryhmä saksalaisia katolilaisia halusi alun perin asettua sinne vuonna 1908.
Eurooppalaisten kristittyjen ryhmä oli varma, että maa-alue, jolle moshav myöhemmin rakennettiin, sisälsi muinaisen Magdalan (arameaksi Migdal) rauniot.
Kristillisen perinteen mukaan Magdala oli Maria Magdaleenan kotikaupunki, ja Jeesus saarnasi siellä.
Saksalaiset katolilaiset luopuivat pian suunnitelmastaan perustaa asutus Arbel-vuoren juurelle. Tämä johtui äärimmäisestä kuumuudesta ja pahanlaatuisista hyttysistä, jotka tekivät elämän alueella lähes mahdottomaksi.
Vuodesta 1910 alkaen venäläiset sionistit alkoivat ostaa maata alueelta, jossa Migdal nyt sijaitsee, ja rakensivat maatilan, jota he kutsuivat nimellä Achuzat Moskva, joka tarkoittaa "Moskovan kartano".
Vuonna 1922 Migdalissa oli jo 51 asukasta, joista suurin osa oli muslimeja, jotka asuivat nykyisen Migdalin viereisessä al-Majdalin kylässä.
Vuoden 1948 vapaussodan aikana muslimit jättivät Galileanmeren rannalla sijaitsevan kylänsä, ja useimmat talot tuhoutuivat sen jälkeen.
Paikka jäi kesannolle Israelin valtion perustamista edeltäneen sodan jälkeen.
Muinaisen Magdalan löytö
Vuodesta 1971 alkaen alkoivat muutokset, jotka lopulta johtivat muinaisen Magdalan eli Migdalin raunioiden löytämiseen.
Osa maasta, jolla Magdala aikoinaan sijaitsi, myytiin kristillisille järjestöille, jotka halusivat perustaa uuden pyhiinvaelluspaikan ja myöhemmin hotellin.
Toisen osan maasta osti myöhemmin arabiliikemies Saleh Dabah, joka rakensi sinne pienen ostoskeskuksen ja suuren supermarketin. Kauppakeskuksessa on myös neljä ravintolaa, ja lähistölle on tähän mennessä rakennettu kolme hotellia.
Kristittyjen järjestöjen oli ensin tehtävä varainkeruuta ennen kuin he pystyivät toteuttamaan suunnitelmansa, mutta sillä välin he aloittivat pienimuotoiset kaivaukset, jotka paljastivat bysanttilaisen kaupungin rauniot.
Varsinaiset suuret kaivaukset alkoivat vasta vuonna 2006 ennen Magdala-järjestön hengellisen keskuksen rakentamista.
Nämä kaivaukset ovat Israelissa lakisääteisiä, ja ne on tehtävä ennen jokaisen uuden rakennus- tai infrastruktuurihankkeen aloittamista.
Israelin muinaismuistoviranomainen johti kaivauksia, ja pian tehtiin sensaatiomaisia löytöjä, jotka osoittivat, että Magdala oli pääasiassa juutalainen kylä, kunnes roomalaiset tuhosivat sen suuren juutalaiskapinan viimeisen taistelun aikana (67 jKr.).
Ensimmäinen todiste tästä oli rituaalikylpyjen (Mikva'ot) löytyminen tuhoutuneista taloista.
Näitä rituaalikylpyjä on kaikissa uskonnollisissa juutalaisyhteisöissä vielä tänäkin päivänä, ja niiden avulla uskonnolliset juutalaiset voivat ylläpitää rituaalista puhtautta.
Myöhemmissä kaivauksissa vuosina 2009 ja 2013 tehtiin muitakin hyvin ainutlaatuisia löytöjä, kuten Galilean vanhin synagoga ja niin sanottu "Migdalin kivi".
Tässä isossa kivessä oli kaiverrus menorasta, seitsenhaaraisesta kynttilänjalasta, joka seisoi myös temppelissä.
Se oli ensimmäinen Jerusalemin ulkopuolelta löydetty menora-kirjoitus.
Kivi löytyi kaivetusta synagogasta, ja se oli todennäköisesti biman, pöydän, jolle Tooran kääröt asetetaan ennen viikoittaisen Toora-annoksen lukemista, pohja.
Kristillinen Magdala-järjestö, joka nykyään hallinnoi aluetta, jossa kaivaukset tehtiin, kirjoittaa verkkosivuillaan Jeesuksen opetuslapsista ja kylästä, jossa Maria Magdaleena asui.
Järjestö tunnustaa nyt kuitenkin myös, että kylässä asui juutalaisia.
Aikaisemmin järjestön oppaita oli arvosteltu siitä, että turistiryhmien kiertäessä arkeologista kohdetta turistiryhmien kanssa he olivat jättäneet mainitsematta kiistattomat todisteet siitä, että Magdala oli juutalainen kylä.
Nyt Magdala-järjestö esimerkiksi kirjoittaa, että Magdalassa oli asunut kaksi Talmudin ajan rabbia: Judan Magdalalainen ja Iisak Magdalalainen, jotka elivät kolmannella ja neljännellä vuosisadalla eaa.
Toinen Magdala-järjestön verkkosivuilla oleva artikkeli kertoo rabbi Shimon Ben Lakishista, joka myös eli kolmannella vuosisadalla ja joka pakeni Magdalaan konfliktin jälkeen rabbi Jochananin kanssa.
Kylän jäljellä olevat juutalaiset kysyivät Ben Lakishilta neuvoa siitä, pitäisikö tuhoutuneen synagogan kiviä käyttää uuden synagogan rakentamiseen.
Talmudissa kerrotaan, että Ben Lakish kielsi kivien käytön, koska kaikki todisteet siitä, että Magdalassa oli ollut synagoga, katoaisivat artikkelin mukaan.
Tämän rabbi Ben Lakishin neuvon ansiosta Magdalan synagoga on nyt vierailijoiden nähtävissä, ja toivottavasti pian vielä yksi muinainen synagoga on avoinna yleisölle, kuten sunnuntaina kävi ilmi.
Migdalin pormestari Nathaniel Alfassi ilmoitti, että Magdalan lähellä sijaitsevasta Mangon risteyksestä on paljastunut uusi synagoga uusien kaivausten aikana.
Löytö tehtiin ennen kuin rakennusyhtiö halusi muuttaa valtatie 90:n vaarallisen risteyksen liikenneympyräksi.
Alfassin mukaan kaivettu synagoga sijaitsi Magdalan läntisessä kaupunginosassa Arbel-vuoren juurella.
Sensaatiomainen löytö osoittaa, että muinainen Migdal oli suurempi kuin alun perin uskottiin, ja se edellyttää nyt radikaalia muutosta liikenneympyrän alkuperäiseen rakennussuunnitelmaan.
Migdalin pormestari kirjoitti Facebook-kirjoituksessaan olevansa tyytyväinen ja otettu siitä, että Migdal saa nyt uuden nähtävyyden, ja että hän uskoi moshavin tulevan entistäkin houkuttelevammaksi israelilaisille.
Alfassi kertoi myös, että keskustelut alkuperäisen rakennussuunnitelman muutoksista ja Galileanmeren uuden nähtävyyden hyödyntämisestä aloitetaan lähipäivinä.
Migdalissa on nykyään yli kaksituhatta asukasta, ja se on suosittu israelilaisten matkailijoiden keskuudessa, jotka vuokraavat niin sanottuja "tzimmerimejä", huoneistoja, joissa on porealtaat ja uima-altaat.
Ulkomaiset matkailijat, jotka toivottavasti voivat palata pian Corona-rajoitusten poistamisen jälkeen, voivat nyt valita viidestä hotellista, joista yksi sijaitsee läheisessä Kibbutz Ginosarissa.