Juutalaiset Iranissa

Juutalainen väestö 

1948: 100 000 | 2019: 8 300

Persian juutalainen yhteisö, nykypäivän Iran, on yksi diasporan vanhimmista, ja sen historialliset juuret ulottuvat kuudennelle vuosisadalle eaa., Ensimmäisen temppelin aikaan. Heidän historiansa ennen islamin aikaa on kietoutunut naapuribabylonilaisten juutalaisten historiaan. Cyrus, Arkemididynastian ensimmäinen hallitsija, valloitti Babylonin vuonna 539 eaa. ja salli juutalaisten maanpakolaisten palata Israelin maahan, jolloin ensimmäinen pakkosiirtolaisuus päättyi. 

Juutalaiset siirtokunnat olivat hajallaan Babylonin keskuksista Persian maakuntiin ja kaupunkeihin, kuten Hamadaniin ja Suskaan. Esterin, Ezran, Nehemian ja Danielin kirjat kuvaavat suotuisasti juutalaisten suhdetta Achaemidien hoviin Susassa.

Sassanid-dynastian (226–642) aikana Persian juutalaisväestö kasvoi huomattavasti ja levisi koko alueelle; kuitenkin juutalaiset kärsivät ajoittain sorrosta ja vainosta. Arabi-muslimien hyökkäys vuonna 642 päätti Persian itsenäisyyden, asetti islamin valtionuskonnoksi ja vaikutti syvästi juutalaisiin muuttamalla heidän sosiaalipoliittista asemaansa.

Juutalaisia ​​vainottiin ja syrjittiin koko 1800-luvun. Joskus kokonaiset yhteisöt joutuivat kääntymään. 1800-luvulla Israelin maahan tapahtui huomattavaa maahanmuuttoa, ja sionistinen liike levisi koko yhteisöön.

Vuonna 1925 perustetun Pahlavi-dynastian aikana maa sekularisoitiin ja suuntautui länteen. Tämä hyödytti suuresti juutalaisia, jotka vapautettiin ja joilla oli tärkeä rooli taloudessa ja kulttuurielämässä. Islamilaisen vallankumouksen aattona vuonna 1979 Iranissa juutalaisia asui 80 000. Mullistuksen jälkeen kymmenet tuhannet juutalaiset, etenkin varakkaat, lähtivät maasta jättäen jälkeensä valtavia määriä omaisuutta.

Iranin virallinen hallituksen valvoma media julkaisee usein juutalaisvastaista propagandaa. Hyvä esimerkki on hallituksen julkaisema Siionin vanhinten pöytäkirjat, pahamaineinen tsaarin väärennös, vuosina 1994 ja 1999. Juutalaiset kärsivät myös eriasteisesti virallisesti pakotetusta syrjinnästä, erityisesti työllisyyden, koulutuksen ja julkisen majoituksen alalla.

Shaahin kaatamisen ja islamilaisen valtion julistamisen jälkeen vuonna 1979 Iran katkaisi suhteet Israeliin. Maa on sittemmin tukenut monia islamilaisia terroristijärjestöjä, jotka kohdistuvat juutalaisiin ja israelilaisiin, erityisesti Libanonissa sijaitsevaa Hizbollahia. Siitä huolimatta Iranin juutalaisyhteisö on Lähi -idän suurin Israelin ulkopuolella.

Nykyään Iranin juutalaisväestö on Lähi-idän toiseksi suurin Israelin jälkeen. Vaikka aktiivisia juutalaisyhteisöjä on ympäri maata, Teheranin yhteisö on merkittävin.

Raportit vaihtelevat pienen, tiiviin yhteisön tilan ja kohtelun suhteen, ja Iranin juutalaisten väestöä voidaan vain arvioida yhteisön ollessa eristäytyneenä muista maailman juutalaisista. Useimmat ovat joko liian köyhiä lähtemään tai uskovat joutuvansa taloudellisesti vielä heikompaan asemaan, jos lähtisivät maasta.

Nykyään Iranissa on 100 synagogaa, 31 Teheranissa, joista 20 on aktiivisia. Vuodesta 1994 lähtien Iranissa ei ole ollut rabbia eikä beit din toimi. Kaupungissa on kaksi juutalaista päiväkotia ja 100 hengen juutalaissairaala. Sapirin sairaalan sisäänkäynnin edessä on hepreaksi ja persiaksi kirjoitettu kyltti, joka sanoo: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

Ainoa juutalainen parlamentin jäsen Siamak Moreh-Sedegh sanoi vuonna 2019, että hallitus rajoittaa ja syrjii juutalaisia uskonnollisena vähemmistönä, mutta juutalaisten uskonnollisiin käytäntöihin puututaan vain vähän. Lisäksi juutalaiset voivat matkustaa maahan ja sieltä pois, eikä hallitus yleensä pane täytäntöön juutalaisten matkustuskieltoa Israeliin, vaikka se pakotti tällaisen matkustuskiellon muille kansalaisille.

Antisemitismi on edelleen vakava asia. 
Vuoden 2019 uskonnonvapausraportissaan ulkoministeriö sanoi:
Hallituksen virkamiehet käyttivät edelleen antisemitististä retoriikkaa virallisissa lausunnoissaan ja pakottivat julkaisemaan ne tiedotus-välineissä, julkaisuissa ja kirjoissa. 
IRGC:n pääjohtaja Hossein Salami sanoi 2. lokakuuta pitämässään puheessa, että Israel ”pyyhitään pois maailman poliittiselta kartalta”. Hallituksen tukemiin mielenosoituksiin kuului edelleen "Kuolema Israelille"-lauluja, ja osallistujat syyttivät muita uskonnollisia vähemmistöjä, kuten bahalaisia ja kristittyjä, yhteistyöstä Israelin kanssa. Paikalliset sanomalehdet sisältävät toimituksellisia sarjakuvia, jotka olivat antisemitistisiä ja joissa keskityttiin usein tapahtumiin Israelissa tai muualla maailmassa.

Yhtä huolestuttavaa on se, mitä iranilaiset oppivat koulussa. ADL:n tutkimus Iranin lukion, yläasteen ja peruskoulun oppikirjoista, jotka olivat osa lukuvuoden 2020-21 valtion opetussuunnitelmaa, havaitsi, että ”juutalaiset on kuvattu monenlaisten vihamielisten antisemitististen myyttien ja trooppien kautta, ja että sionisteja ja Israelin valtiota kuvataan globaalin imperialismin kärjessä olevana muslimimaailmaa vastaan, jota Amerikan väitetään tänään johtavan. Lapsille opetetaan, että sionismi on rasistinen, imperialistinen keksintö, joka on verrattavissa muihin juutalaisiin tai länsimaisiin salaliittoihin islamia vastaan kautta historian, ja että sionistiset juutalaiset ovat islamin vihollisia. ”