Israelin "rasistisen" kansallisvaltiolain unohdettu (tai huomiotta jätetty) näkökohta

Kaikkia häiritsee uusi laki, joka määrittelee Israelin "juutalaiseksi", mutta entä rinnakkainen palestiinalaislaki?

Israel Todayn toimituskunta | 1. elokuuta 2018

Israel on joutunut paljon arvostelun kohteeksi, koska se on hiljattain hyväksynyt uuden perustuslain (paikallinen vastine perustuslaille, kun varsinaista perustuslakia ei ole), jossa vahvistetaan "Israel juutalaisen kansan historiallisena kotina", nimetään virallisesti jakamaton Jerusalem sen pääkaupungiksi ja julistetaan heprea ainoaksi viralliseksi kieleksi.

Monet niistä 20 prosentista Israelin väestöstä, jotka eivät ole juutalaisia ja joiden äidinkieli ei ole heprea, ovat pilkanneet kansallisvaltiolakia rasistiseksi lainsäädännöksi. Heihin on yhtynyt suurin osa Israelin juutalaisista liberaaleista, joiden mukaan uusi laki on pääministeri Benjamin Netanjahun valtapeli. Ulkomailta kantautunut paheksunta on ollut vieläkin suurempi.

Mutta olipa kansallisvaltiolaki sitten oikeutettu tai typerä (tai molempia), kiistelyn osapuolet jättävät huomiotta hyvin tärkeän näkökohdan siitä, miksi se hyväksyttiin ja miksi niin monet Israelin juutalaiset kannattavat sitä.

Kun Yhdistyneet Kansakunnat äänesti tämän maan jakamisesta vuonna 1947, se kaavaili erillisiä valtioita juutalaisille ja arabeille. Esitykseen liitetyssä virallisessa kartassa vihreää maanosaa kutsuttiin jopa "juutalaisvaltioksi".

Israel hyväksyi ehdotuksen, arabit eivät.

Vuosia myöhemmin, kun toistuvat sotilaalliset yritykset tuhota juutalaisvaltio olivat epäonnistuneet, arabit suostuivat lopulta jakosuunnitelmaan uuden rauhanprosessin perustaksi. Palestiinan arabien johto on vain kieltäytynyt hyväksymästä jakosuunnitelman perusedellytystä - sitä, että naapurivaltio tunnustetaan "juutalaisvaltioksi".

Samaan aikaan palestiinalaishallinto on hyväksynyt oman peruslainsäädäntönsä (jo vuonna 2003), jossa tuleva Palestiinan valtio määritellään selkeästi etniseksi arabivaltioksi, jossa islam on hallitseva uskonto (eli sharia-laki on vallitseva) ja arabia on ainoa virallinen kieli. (H/T The Philos Projectin Robert Nicholsonille, joka korosti tätä.)

Tässä valossa Israelin kansallisvaltiolain, josta keskusteltiin kiivaasti seitsemän vuoden ajan ennen kuin se lopulta hyväksyttiin, motiivia voidaan pitää yhtä lailla taantumuksellisena kuin mitä tahansa muutakin.

Israelin ja Palestiinan rauhanprosessi edellyttää erillisten arabi- ja juutalaisvaltioiden muodostamista. Palestiinan johto on yksipuolisesti julistanut ensin mainitun ja hylännyt jälkimmäisen. Israelin tai sen osien oli pakko tehdä samanlainen yksipuolinen liike liputtaakseen Yhdistyneiden Kansakuntien sille jo vuonna 1947 myöntämän tärkeimmän myönnytyksen päälle.